«Εγώ είμαι / γλώσσα της ωραίας αλήθειας, / δε με σέρνει εκδίκηση λαοπλάνα[.]».The Construction of Greek Identity by means of Antigypsyism (Kalfoglou – Palamas)
Περίληψη
Anhand zweier literarischer Texte – Alexandros Kalfoglous Ἠθικὴ στιχουργία von 1794 und Kostis Palamas’ Ὁ δωδεκάλογος τοῦ Γύφτου von 1907 werden die Kontinuitäten und Brüche in denjenigen diskursiven Prozessen herausgearbeitet, die zwischen dem Ende des 18. und dem Beginn des 20. Jahrhunderts an einer Konstruktion griechischer Identität arbeiten und dazu ZigeunerInnen-Bilder heranziehen. Antiziganismus wird zu diesem Zweck in einem ersten Schritt theoretisiert als eine ideologische Formation, die einerseits aus der Wertförmigkeit der kapitalistischen Gesellschaft entspringt und die andererseits spezifisch historisch verortet ist und nur in dieser Verortung verstanden werden kann. Damit treffen vom Antiziganismus Betroffene rassistische und antisemitische Ressentiments, und sie werden gleichzeitig zu TrägerInnen ‚eigener‘ abjekter Anteile der hegemonialen Gesellschaft. Die Konstruktion ZigeunerInnen ist damit eine in zweifacher Hinsicht hybride Konstruktion. Das Kollektiv der vom Antiziganismus Betroffenen ist eine Konstruktion, allerdings eine Konstruktion, die wahr ist, in dem Sinne, dass sie durch den in die Tat umgesetzten praktischen Antiziganismus wahr gemacht wird. Am Ausgangspunkt der Überlegungen steht mit Kalfoglous Text eine vermittelnde Rolle literarischer ZigeunerInnen-Figuren und als Zielpunkt mit Palamas’ Δωδεκάλογος eine Darstellung des Γύφτος als eines aus der Nation ausgelagerten Wahrheitsgaranten für die Nation selbst. Welche Wege nun von ZigeunerInnen-Rekursen sozusagen in der Text-Peripherie bei Kalfoglou, die instrumentell eingesetzt werden, um gewisse gesellschaftliche Transformationsprozesse, die mit Bachtin als Karnevalisierung verstanden werden können, zu erklären, zu Palamas’ Gedichtzyklus führen, der die Figur des Γύφτος nicht nur ins Text-Zentrum setzt sondern sie zugleich auch zum Sprecher macht, der aus einer mit den Mechanismen des Anti-/Philoziganismus aus der griechischen Nation ausgelagerten Position, das Griechische und besonders seine Wahrheit erst performativ hervorbringt, dieser Frage will der Vortrag nachgehen.