La comunidad karakatchani en Bulgaria. Localización, identidad y costumbres
Περίληψη
Los karakatchani o sarakatsani son una minoría étnica que habita los territorios al sureste de la cordillera balcánica. En Bulgaria la localización de estas comunidades se sitúa sobre todo en el sur del país. Una gran parte de los que viven en territorio búlgaro consideran griega su identidad nacional, y ortodoxa su pertenencia religiosa, y hasta hace unos sesenta años practicaban una vida nómada. Tanto griegos como búlgaros los consideran un grupo social diferenciado dentro de sus respectivos países. El antropólogo griego Georgios Kavadias define la forma de vida de los karakatchani como “nomadismo innato”. En la tradición oral de los Balcanes, y en particular en la búlgara, se emplean los etnónimos iurutzi, vlaji y karakatchani para hacer referencia a los nómadas que ocupaban cada año determinadas áreas de su territorio con numerosos rebaños de ganado ovino, sus fieros perros y robustos caballos. Este movimiento migratorio estacional se dirigía hacia las zonas montañosas búlgaras, más al norte, en verano, para bajar en invierno a las zonas griegas, de clima menos crudo. Como grupos de ganaderos nómadas, debían tener el suficiente número y variedad de ganado para la subsistencia. Pero los traslados de caravanas con sus rebaños, tenían para los karakatchani, además de un sentido puramente práctico, otro simbólico y ritual, el traspaso periódico de un espacio vital a otro cuya descripción y análisis detallado presentaré en la ponencia. Aunque existen diferentes teorías sobre su origen y la etimología del etnónimo karakatchan me referiré a la más reconocidas, tanto en Bulgaria (Z. Chankov, G. Khlebarov, D. konstantinov, etc), como en Grecia (A. Puljanos, G. Kavadias, etc.). Los karakatchani actualmente establecidos en Bulgaria hablan un dialecto norteño de Grecia derivado de la koiné que han sabido conservar sin cambios sustanciales a lo largo de varios siglos, incluso bajo la dominación turca. Analizaremos algunos de sus vocablos utilizados en Bulgaria, que constituyen una adaptación como resultado de la influencia lingüística del búlgaro. Asimismo mencionaremos algunas diferencias del dialecto karakatchán respecto a la koiné griega. Por otro lado, en la literatura búlgara del s. XIX encontramos menciones referidas a los karakatchani que muestran cómo éstos ayudan a los sublevados búlgaros frente a la opresión de los turcos osmanlíes. Así mismo, nos referiremos la política de asimilación a la que estos grupos son sometidos a partir del año 1936 por las autoridades búlgaras, cuando se les obliga a eslavizar sus nombres. Destacaremos su situación desde 1944, con la nacionalización de sus rebaños tras la llegada del periodo totalitario a Bulgaria, con el que llega el fin de su vida nómada. No obstante, ellos han sabido conservar su cultura. Especialmente significativas son sus canciones acompañadas sólo por la melodía del kaval, así como sus bailes tradicionales llamados glenda. Por último, mencionaremos las asociaciones y grupos de karakatchani en la actual Bulgaria, sus actividades culturales y presencia en la sociedad.