Roderick Beaton

Shelley και ο Byron για την εθνική ταυτότητα των επαναστατημένων Ελλήνων του 1821

Περίληψη

Ο φιλελληνισμός των δύο διάσημων άγγλων ποιητών είναι γνωστός. Πώς, όμως, αντιμετώπιζαν και οι δύο τα γεγονότα από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης μέχρι το θάνατό τους (αντίστοιχα 8 Ιουλίου 1822, 19 Απρίλη 1824); Και πέρα από τα γεγονότα, ποια αντίληψη είχαν για την συλλογική ταυτότητα των επαναστημένων Ελλήνων και για τους πολιτικούς στόχους τους; Κατά πόσο οι δικοί τους πολιτικοί στόχοι, ως φιλελλήνων, συνέπιπταν με αυτούς των πρωταγωνιστών του αγώνα, π.χ. του Μαυροκορδάτου (τον οποίο γνώριζαν αρκετά καλά και οι δύο ποιητές), του Κολοκοτρώνη, ή άλλων; Και τι ακριβώς τούς ενέπνευσε, και ως ποιητές αλλά και ως ανθρώπους του ευρωπαϊκού φιλελευθερισμού της εποχής, ώστε να επαινέσουν και να προωθήσουν τον αγώνα του ’21; Μέσα από μια επιλεκτική ανάγνωση ποικίλων μαρτυριών (συμπεριλαμβάνονται ποιητικά κείμενα, επιστολές, πολιτικά φυλλάδια, μεταγραφές από κουβέντες), προτείνεται μια καινούργια εκτίμηση του φαινόμενου του φιλελληνισμού, μέσα στο οποίο διακρίνεται η ανοδική πορεία της τότε ριζοσπαστικής αντίληψης του εθνικού κράτους – μιας αντίληψης, βέβαια, που στη συνέχεια θα καθεριωθεί όχι μόνο με τη συγκρότηση του «πρότυπου βασιλείου» από το 1830 αλλά με την κατοπινή εξάπλωση του «εθνικού» υποδείγματος σε όλη την Ευρώπη από τα μέσα του 19ου αιώνα. Ο φιλελληνισμός των δύο διάσημων άγγλων ποιητών είναι γνωστός. Πώς, όμως, αντιμετώπιζαν και οι δύο τα γεγονότα από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης μέχρι το θάνατό τους (αντίστοιχα 8 Ιουλίου 1822, 19 Απρίλη 1824); Και πέρα από τα γεγονότα, ποια αντίληψη είχαν για την συλλογική ταυτότητα των επαναστημένων Ελλήνων και για τους πολιτικούς στόχους τους; Κατά πόσο οι δικοί τους πολιτικοί στόχοι, ως φιλελλήνων, συνέπιπταν με αυτούς των πρωταγωνιστών του αγώνα, π.χ. του Μαυροκορδάτου (τον οποίο γνώριζαν αρκετά καλά και οι δύο ποιητές), του Κολοκοτρώνη, ή άλλων; Και τι ακριβώς τούς ενέπνευσε, και ως ποιητές αλλά και ως ανθρώπους του ευρωπαϊκού φιλελευθερισμού της εποχής, ώστε να επαινέσουν και να προωθήσουν τον αγώνα του ’21; Μέσα από μια επιλεκτική ανάγνωση ποικίλων μαρτυριών (συμπεριλαμβάνονται ποιητικά κείμενα, επιστολές, πολιτικά φυλλάδια, μεταγραφές από κουβέντες), προτείνεται μια καινούργια εκτίμηση του φαινόμενου του φιλελληνισμού, μέσα στο οποίο διακρίνεται η ανοδική πορεία της τότε ριζοσπαστικής αντίληψης του εθνικού κράτους – μιας αντίληψης, βέβαια, που στη συνέχεια θα καθεριωθεί όχι μόνο με τη συγκρότηση του «πρότυπου βασιλείου» από το 1830 αλλά με την κατοπινή εξάπλωση του «εθνικού» υποδείγματος σε όλη την Ευρώπη από τα μέσα του 19ου αιώνα.

Η ανακοίνωση (PDF)